Traduction Louis Segond 1910
1 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là,
2 et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples.
3 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit : Ils n'ont plus de vin.
4 Jésus lui répondit : Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi ? Mon heure n'est pas encore venue.
5 Sa mère dit aux serviteurs : Faites ce qu'il vous dira.
6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures.
7 Jésus leur dit : Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord.
8 Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en portèrent.
9 Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin - ne sachant d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient bien - il appela l'époux,
10 et lui dit : Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent.
11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
12 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de jours.
13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
14 Il trouva dans le temple les vendeurs de boeufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs assis.
15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs ; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables ;
16 et il dit aux vendeurs de pigeons : Otez cela d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
17 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : « Le zèle de ta maison me dévore. »
18 Les Juifs, prenant la parole, lui dirent : Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte ?
19 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
20 Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras !
21 Mais il parlait du temple de son corps.
22 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Ecriture et à la parole que Jésus avait dite.
23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu'il faisait.
24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous,
25 et parce qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendît témoignage d'aucun homme ; car il savait lui-même ce qui était dans l'homme.
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Nouvelle traduction de la Bible
1. Le troisième jour, il y eut une noce à Cana, en Galilée, et la mère de Jésus était là.
2. Jésus et Ses disciples étaient aussi invités à la noce.
3. Comme le vin manquait, la mère de Jésus Lui dit : Ils n'ont pas de vin.
4. Jésus lui dit : Que me dis-tu, femme ? Mon heure n'est pas encore venue.
5. Sa mère dit aux serviteurs : Quoi qu'il vous dise, faites-le.
6. Il y avait là six jarres de pierre destinées aux purifications des juifs, contenant chacune deux à trois mesures.
7. Jésus leur dit : Remplissez les jarres d'eau. Et ils les remplirent jusqu'en haut.
8. Il leur dit ensuite : Maintenant, puisez et portez-en au maître de cérémonie. Ils lui en portèrent.
9. Quand le maître de cérémonie goûta l'eau, qui était devenue du vin, il ne savait pas d'où il provenait, à la différence des serviteurs ayant puisé l'eau. Le maître de cérémonie appela le marié.
10. Il lui dit : Tout homme propose d'abord le bon vin et quand ils sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant.
11. Ainsi s'accomplit, à Cana en Galilée, le commencement des signes de Jésus. Il manifesta Sa gloire et Ses disciples crurent en Lui.
12. Après cela, Il descendit à Capharnaüm, avec Sa mère, Ses frères et Ses disciples mais ils n'y demeurèrent que peu de jours.
13. La Pâque des Juifs était proche et Jésus monta à Jérusalem.
14. Il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs assis.
15. Après avoir fait un fouet de cordes, Il les chassa tous hors du temple avec les brebis et les bœufs. Il retourna les comptoirs et renversa la monnaie.
16. Il dit aux vendeurs de colombes : Otez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père un lieu de commerce.
17. Ses disciples se souvinrent qu’il avait été écrit : « Le zèle de ta maison me dévore. »
18. Les Juifs prirent la parole pour Lui dire : Quel signe nous montres-tu, pour agir ainsi ?
19. Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
20. Les Juifs dirent alors : Ce temple a été construit en quarante-six ans. Et toi, en trois jours, tu le relèverais ?
21. Mais Il parlait du temple de Son corps.
22. C’est pourquoi, quand Il fut relevé d'entre les morts, Ses disciples se rappelèrent qu’Il avait dit cela, et ils crurent à l’Ecriture et à la parole que Jésus avait dite.
23. Comme Il était à Jérusalem, pendant la fête de la Pâque, plusieurs crurent en Son nom, à la vue des signes qu’Il faisait.
24. Mais Jésus, Lui-même, ne les croyait pas, parce qu’Il les connaissait tous.
25. Car Il n’avait pas besoin qu’on Lui rende témoignage au sujet de l'homme. Lui-même, en effet, savait ce qui est dans l’homme.
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Allez jusqu'au bout de l'Evangile !
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Commentaires et annotations
2.1 à 2.12 : Une noce à Cana
2.13 à 2.22 : Les marchands du Temple
2.23 à 2.25 : Jésus et l'omniscience
« Mais Jésus, Lui-même, ne les croyait pas, parce qu’Il les connaissait tous. » (verset 24)
Ce passage de l'Evangile rappelle quelques principes :
- la foi fondée sur les signes miraculeux, le "spectaculaire", est fragile, et doit susciter la prudence,
- la connaissance que Dieu a de nous ne s'arrête pas aux apparences,
- Il n'a nul besoin de l'opinion des hommes pour savoir à quoi s'en tenir sur chacun d'entre nous,
- Il sait ce que nous valons car Il est "au cœur de l'homme" qui fait partie de Sa création.
Le prophète Jérémie s'interrogeait : « Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ? » (Jérémie 17.9)
Cette connaissance nous échappe ... mais pas à Dieu. Le Premier Testament affirmait déjà :
« Moi, l'Éternel, j'éprouve le cœur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses oeuvres. » (Jérémie 17.10)
« ... toi qui connais le cœur de chacun, car seul tu connais le cœur de tous les enfants des hommes. » (1 Rois 8.39)
Cette connaissance intime de chaque individu Lui permet, et à Lui seul, de juger équitablement : « Car la parole de Dieu est vivante et pleine d'énergie, plus tranchante que n'importe quelle épée à deux tranchants, pénétrante au point de séparer l'âme de l'esprit, et les articulations jusqu'aux moelles. Elle discerne toutes réflexions et pensées intimes.
Nulle créature ne Lui est invisible, tout est nu et découvert à Ses yeux, et nous devons Lui rendre compte. » (Hébreux 4.12-13)
Cette faculté de connaissance absolue, que l'on nomme "omniscience", Jésus a toujours pu en disposer pour discerner Ses véritables disciples.
Mais ce pouvoir n'est pas nécessairement utilisé en permanence car Dieu peut aussi "oublier" ce qu'Il a pardonné. De même, Dieu est tout-puissant : omnipotent !
Mais Il n'exerce pas pour autant systématiquement Son omnipotence. Car s'Il a fixé les principes d'organisation de l'univers, ce n'est pas pour intervenir en permanence afin de les corriger.
Enfin, Dieu est omniprésent ... mais c'est aussi selon Sa volonté. Il nous laisse ainsi le libre arbitre, le libre choix dans la gestion de notre vie.
Une liberté qui comporte aussi le droit de Lui demander Ses conseils et d'intervenir ... par la prière !
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