Traduction Louis Segond 1910
1 Pour toi, dis les choses qui sont conformes à la saine doctrine.
2 Dis que les vieillards doivent être sobres, honnêtes, modérés, sains dans la foi, dans la charité, dans la patience.
3 Dis que les femmes âgées doivent aussi avoir l'extérieur qui convient à la sainteté, n'être ni médisantes, ni adonnées au vin ; qu'elles doivent donner de bonnes instructions,
4 dans le but d'apprendre aux jeunes femmes à aimer leurs maris et leurs enfants,
5 être retenues, chastes, occupées aux soins domestiques, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.
6 Exhorte de même les jeunes gens à être modérés,
7 te montrant toi-même à tous égards un modèle de bonnes oeuvres, et donnant un enseignement pur, digne,
8 une parole saine, irréprochable, afin que l'adversaire soit confus, n'ayant aucun mal à dire de nous.
9 Exhorte les serviteurs à être soumis à leurs maîtres, à leur plaire en toutes choses, à n'être point contredisants,
10 ne rien dérober, mais à montrer toujours une parfaite fidélité, afin de faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur.
11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.
12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,
13 en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ,
14 qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres.
15 Dis ces choses, exhorte, et reprends, avec une pleine autorité. Que personne ne te méprise.
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Nouvelle traduction de la Bible
1. Mais toi, enseigne ce qui est conforme à la saine doctrine.
2. Les vieillards doivent être sobres, dignes, pondérés, sains dans la foi, l'amour et la persévérance.
3. De même les femmes âgées, par leur mode de vie, seront dignes de ce qui est saint : non médisantes, non adonnées aux excès de vin, enseignant ce qui est bien.
4. Ainsi apprendront-elles aux jeunes à aimer leur mari et leurs enfants.
5. Qu'elles soient modestes, chastes, femmes d'intérieur, subordonnées à leurs maris afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée.
6. Exhorte aussi les jeunes gens à se comporter sagement.
7. En tout domaine, toi aussi, montre-toi comme un modèle de belles œuvres, dans la pureté et le respect de la doctrine.
8. Que ta parole soit saine, indiscutable, afin que l'adversaire soit couvert de confusion en n'ayant rien de mal à dire à notre sujet.
9. Les esclaves doivent être soumis en tout à leurs maîtres, se rendre agréables sans les contredire.
10. Ils ne doivent rien détourner, mais montrer une grande fidélité, afin de faire honneur en tout à la doctrine de Dieu notre Sauveur.
11. Car la grâce de Dieu a été manifestée comme source de salut pour tous les hommes.
12. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux désirs de ce monde, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété.
13. Nous attendons la bienheureuse espérance et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur : Jésus Christ.
14. Il s’est donné Lui-même pour nous, afin de nous délivrer de toute iniquité, et purifier un peuple qu'Il s'est choisi, plein de zèle pour les bonnes œuvres.
15. Proclame tout ceci, exhorte et reprends en toute autorité. Que personne ne te méprise.
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Allez jusqu'au bout de l'Evangile !
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Commentaires et annotations
2.1 à 2.15 : Le Grand Dieu
Le qualificatif de Grand Dieu n'apparaît que dans ce texte du Nouveau Testament au verset 13.
Ceci nous rappelle les multiples attributs du Créateur, fréquemment soulignés dans le Premier (Ancien) Testament, mais assez rares dans le Nouveau Testament.
Il est vrai que les textes de la nouvelle alliance sont fondés sur la révélation de Jésus Christ, dont l'humanité a rapproché Dieu de l'homme, apportant ainsi une autre dimension à Sa divinité.
L'image qu'Il nous a donnée au travers de Son fils est une manifestation de Sa puissance, de Son amour infini, et non une quelconque réduction de la divinité au niveau humain. La grandeur de Dieu se manifeste par trois qualificatifs : omnipotence, omniscience, omniprésence.
Il est omnipotent, tout-puissant, mais n'intervient pas partout et en toutes circonstances car Il a remis la terre entre les mains de l'humanité pour la maîtriser (Genèse 1.28).
Il est omniscient mais Il se donne la faculté de ne savoir que ce qu'Il veut connaître : en effaçant nos péchés par le sacrifice de Jésus, Il oublie nos fautes !
Il est omniprésent mais choisit de nous laisser le libre-arbitre de nos actes. Rien ne nous empêche de requérir Sa présence et Son conseil par la prière.
Aucune représentation humaine ne peut correspondre à Sa réalité. La Bible ne fournit aucune description visible de Dieu ou de Son incarnation en Jésus.
Un seul verset, dans le Premier Testament, préfigure le personnage de Jésus au titre de l'apparence en nous invitant à ne pas prêter attention à celle-ci : « Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n'avait rien pour nous plaire. » (Ésaïe 53.2)
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