Traduction Louis Segond 1910
1 Je vous ai dit ces choses, afin qu'elles ne soient pas pour vous une occasion de chute.
2 Ils vous excluront des synagogues ; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu.
3 Et ils agiront ainsi, parce qu'ils n'ont connu ni le Père ni moi.
4 Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l'heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement, parce que j'étais avec vous.
5 Maintenant je m'en vais vers celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande : "Où vas-tu ?"
6 Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur.
7 Cependant je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.
8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement :
9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ;
10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus ;
11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé.
12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
14 Il me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.
15 Tout ce que le Père a est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.
16 Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez, parce que je vais au Père.
17 Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux : Que signifie ce qu'il nous dit : "Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez" ? et : "Parce que je vais au Père" ?
18 Ils disaient donc : Que signifie ce qu'il dit : "Encore un peu de temps" ? Nous ne savons de quoi il parle.
19 Jésus, connut qu'ils voulaient l'interroger, leur dit : Vous vous questionnez les uns les autres sur ce que j'ai dit : "Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus ; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez."
20 En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira : vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.
21 La femme, lorsqu'elle enfante, éprouve de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais, lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde.
22 Vous donc aussi, vous êtes maintenant dans la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira, et nul ne vous ravira votre joie.
23 En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom.
24 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.
25 Je vous ai dit ces choses en paraboles. L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles, mais où je vous parlerai ouvertement du Père.
26 En ce jour, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ;
27 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.
28 Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père.
29 Ses disciples lui dirent : Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu n'emploies aucune parabole.
30 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge ; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.
31 Jésus leur répondit : Vous croyez maintenant.
32 Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.
33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde.
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Nouvelle traduction de la Bible
1. Je vous ai dit cela, pour vous éviter de tomber.
2. Ils vous excluront des synagogues, et même l’heure vient où, quiconque vous tuera, croira rendre un culte à Dieu.
3. Et ils le feront parce qu’ils n’ont connu ni le Père, ni moi.
4. Je vous ai dit tout cela afin que, lorsque viendra leur heure, vous vous rappeliez de ce que je vous ai dit. Je ne vous ai pas dit cela au début, parce que j’étais avec vous.
5. Maintenant, je retourne vers Celui qui m'a envoyé et aucun d'entre vous ne me demande : "Où vas-tu ?"
6. Parce que je vous ai dit cela, votre cœur se remplit de tristesse.
7. Mais moi, je vous dis la vérité : il est préférable pour vous que je parte. Car si je ne pars pas, le Défenseur ne viendra pas à vous. Mais si je pars, je vous L'enverrai.
8. Par sa venue, Il convaincra le monde au sujet du péché, de la justice et du jugement.
9. Concernant le péché, d'une part, parce qu'ils ne croient pas en moi.
10. Concernant la justice, d'autre part, parce que je vais au Père et vous ne me verrez plus.
11. Enfin, concernant le jugement, parce que le prince de ce monde a été jugé.
12. J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez les supporter maintenant.
13. Quand viendra l'Esprit de vérité, Il vous guidera dans toute la vérité. Car Il ne parlera pas de Lui-même, mais Il parlera de tout de qu'Il entendra et vous annoncera ce qui doit advenir.
14. Il me glorifiera, parce qu'Il recevra ce qui vient de moi et vous l'annoncera.
15. Tout ce qui est au Père est aussi mien, c'est pourquoi j'ai dit qu'Il prend de moi pour vous l'annoncer.
16. Encore un peu, et vous ne me verrez plus, puis, peu de temps après, vous me verrez.
17. Alors, certains de Ses disciples se dirent entre eux : Que nous dit-il : "Encore un peu, et vous ne me verrez plus, puis, peu de temps après, vous me verrez" ? Et : "Je vais au Père"?
18. Ils ajoutaient : Que signifie "encore un peu" ? Nous ne comprenons pas ce qu'il dit.
19. Sachant qu'ils voulaient L'interroger, Jésus leur dit : Vous cherchez à comprendre entre vous le sens de mes propos : "Encore un peu, et vous ne me verrez plus, puis, peu de temps après, vous me verrez" ?
20. Oui, à vrai dire, vous pleurerez et vous lamenterez, vous, mais le monde se réjouira. Vous serez affligés, mais votre tristesse se transformera en joie.
21. La femme qui enfante est affligée parce que son heure est venue. Mais quand l'enfant est né, elle ne se souvient plus de sa détresse du fait de sa joie, parce qu'elle a mis un homme au monde.
22. Aussi, à présent, vous êtes tristes. Mais je vous verrai à nouveau, et votre cœur s'en réjouira. Et personne ne vous ôtera votre joie.
23. En ce jour-là, vous ne m'interrogerez plus sur rien. Oui, à vrai dire, ce que vous demanderez au Père en mon nom, Il vous le donnera.
24. Jusqu'à présent, vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit totale.
25. Je vous ai dit cela en paraboles. L'heure vient où je ne vous parlerai plus en paraboles mais où je vous annoncerai ouvertement ce qui se rapporte au Père.
26. En ce jour-là, vous demanderez en mon nom et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous.
27. Car le Père Lui-même vous aime parce que vous m'avez aimé et avez cru que je suis sorti de Dieu.
28. Je suis sorti du Père pour venir dans le monde. Maintenant je quitte le monde et retourne au Père.
29. Ses disciples dirent : Voici, maintenant tu parles clairement sans dire de paraboles.
30. Maintenant nous savons que tu sais tout et tu n'as plus besoin que quelqu'un t'interroge. Aussi, nous croyons que tu es sorti de Dieu.
31. Jésus leur répondit : Vous croyez maintenant ?
32. Voici venir l'heure, et elle est venue, où vous serez dispersés chacun de son côté et vous me laisserez seul. Mais je ne suis pas seul, parce que le Père est avec moi.
33. Je vous ai dit cela afin d'avoir la paix en moi. Vous serez affligés dans ce monde, mais soyez sans crainte, j'ai vaincu le monde !
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Allez jusqu'au bout de l'Evangile !
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Commentaires et annotations
16.1 à 16.24 : Discours eschatologique
Les mises en garde de Jésus envers les disciples sont de nature à en faire reculer plus d'un :
« Vous serez haïs ... ils vous persécuteront aussi ... »
« ... et même l'heure vient, où quiconque vous tuera, croira rendre un culte à Dieu. » (verset 2)
Comment ne pas renoncer dans ces conditions ?
Si Jésus les a prévenus, et s'Il nous prévient toujours, notamment par la lecture de la Bible, c'est pour mieux nous armer, nous protéger contre notre environnement ... et contre nous-mêmes !
Les "occasions de chutes" sont multiples, mais la "Chute" peut être mortelle.
Le thème de la chute consécutive à la désobéissance, cette volonté humaine de transgresser l'interdit, de découvrir ce qui est dangereux, est illustrée au commencement de la Bible et transpire au travers des multiples dérives du peuple de Dieu.
Nous vivons et revivons ce drame humain et ses conséquences depuis des milliers d'années car nous portons tous l'héritage d'Adam : l'insoumission.
L'homme n'a pas voulu écouter la mise en garde de son Père éternel :
« Tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras. » (Genèse 2.17)
N'accusons pas Adam, soyons honnêtes, nous aussi aurions probablement cherché à connaître ce dont le Créateur voulait nous préserver.
La déchéance de l'humanité en fut la conséquence.
« Et l'Éternel Dieu le chassa du jardin d'Éden ... » (Genèse 3.23)
Comment lire de tels enseignements, comment lire les mises en garde et les prophéties ?
S'agit-il exclusivement de discours "eschatologiques", c'est-à-dire annonçant les temps à venir ?
S'agit-il d'enseignements déjà accomplis comme certains le croient, appartenant au passé ?
Ou encore, certains appartiennent au passé et d'autres au futur ?
A moins qu'ils échappent à toute dimension temporelle tout simplement parce que la Parole de Dieu est intemporelle.
« Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront assurément pas. » (Matthieu 24.35)
Vu sous cet angle, les évènements prophétisés peuvent fort bien correspondre à plusieurs époques de notre histoire et se répéter avec des variantes ...
Tout comme la chute du premier couple humain s'est reproduite des millions de fois ...
16.25 à 16.33 : Jésus est vainqueur
Jésus termine Son discours en ces termes :
« Vous serez affligés dans ce monde, mais soyez sans crainte, j'ai vaincu le monde ! » (verset 33)
Le sens de Ses paroles est devenu plus clair pour les disciples.
Il Lui a fallu pour cela leur faire admettre que ce qui réjouit le monde est ce qui nous conduit à l'affliction.
A l'inverse, la peine des disciples est ce qui réjouit le monde.
Il en sera ainsi lors de la crucifixion : le monde se réjouira, Satan exhultera et les disciples seront accablés.
Après la résurrection, Satan sera effondré et le monde persécutera ceux qui se réjouissent en Jésus.
Il en sera ainsi pendant 2000 ans où les chrétiens se réjouiront de voir l'Evangile proclamé sur la terre entière pendant que le monde s'accroche à l'athéisme ou aux faux-prophètes.
Et ceux-ci se réjouiront lorsque des chrétiens seront martyrisés comme c'est le cas actuellement dans une cinquantaine de pays dirigés par des dictateurs athées ou par la loi islamique.
Lorsque Jésus proclame qu'Il a vaincu le monde, nous pouvons proclamer en parallèle qu'Il a vaincu la mort et qu'Il a vaincu Satan.
Désormais, ceux-ci sont en sursis, dans l'attente du jour où « la mort et l'Hadès furent jetés dans l'étang de feu. » (Apocalypse 20.14)
Ils y rejoindront la trilogie diabolique : Satan, la bête et le faux-prophète (Apocalypse 20.10).
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